念佛四大要訣 (清)戀西大師 佛教书籍
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(清)戀西大師
清朝戀西大師遵循善導、永明延壽、靈峯堅密淨土諸師之說,以不貪靜境、不參是誰、不除妄想、不求一心四大要訣,弘傳持名念佛,為現代修持淨土法門者,指引一殊勝方便的易行道,從而得到「萬里無雲遮赫日,人間處處有餘光」的法樂。
作者簡介
戀西大師
即古崑( ? ~ 一八九二 ),又名玉峰,號戀西,清末江西廣信人。十餘歲於普寧寺出家,後於天台國清寺受具足戒。閱明代僧人幽溪傳燈之《阿彌陀經略解圓中鈔》有感,自稱幽溪傳法之後裔,並勵志學習善導大師專修淨土法門,普勸記數持名念佛,誓願一心念佛,往生淨土。又刊印大乘經律及摩崖鐫刻《阿彌陀經》,僧俗皈依者甚多。光緒十五年駐錫寧波慈溪西方寺,弘宣念佛法門,光緒十八年七月略示微恙,向西而坐,念佛往生。著有《淨土隨學》、《淨土必求》、《蓮宗必讀》、《淨土自警錄》、《西歸行儀》等書。
清朝戀西大師遵循善導、永明延壽、靈峯堅密淨土諸師之說,以不貪靜境、不參是誰、不除妄想、不求一心四大要訣,弘傳持名念佛,為現代修持淨土法門者,指引一殊勝方便的易行道,從而得到「萬里無雲遮赫日,人間處處有餘光」的法樂。
作者簡介
戀西大師
即古崑( ? ~ 一八九二 ),又名玉峰,號戀西,清末江西廣信人。十餘歲於普寧寺出家,後於天台國清寺受具足戒。閱明代僧人幽溪傳燈之《阿彌陀經略解圓中鈔》有感,自稱幽溪傳法之後裔,並勵志學習善導大師專修淨土法門,普勸記數持名念佛,誓願一心念佛,往生淨土。又刊印大乘經律及摩崖鐫刻《阿彌陀經》,僧俗皈依者甚多。光緒十五年駐錫寧波慈溪西方寺,弘宣念佛法門,光緒十八年七月略示微恙,向西而坐,念佛往生。著有《淨土隨學》、《淨土必求》、《蓮宗必讀》、《淨土自警錄》、《西歸行儀》等書。
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